功名 少年得志 反思<DIV class=t_msgfont><IMG src="http://sz.photo.store.qq.com/rurl2=08447dd9e6ad8f2dc824fffcff536455e7d9b98cff9a05c764f0fc9daa4486a89e166d54b9835f9be02d7a8fa4d46524e8f7aa7012f1080bac595e0488a805485b50aa288f7e39034e6e1c2056ed8179e37972fd"></DIV>
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<DIV class=t_msgfont> <FONT size=4>17岁的时候，我把这句名言记在了《读书笔记》最醒目的位置。尽管对“得志”一词的内涵外延还不甚了了，但起码也要装得很了了的样子。 <BR><BR> 年轻的时候，也许还是“得”过一把的，然往事已休，不表也罢。在这场“得得失失”的心路历程中，那些青云直上，众赞皆享的背后，膨胀了的，是日益浮躁之心、不可一世之性、众醉我醒之解、唯我独尊之志。对亲朋好友师长父母竟也须用上“隐忍”的心态。燕雀焉知鸿鹄之志！常有夏虫不可语于冰，知己难逢之叹。 <BR><BR> “恃才自傲”，成了我最恰当的行为注解，但我则以为“自有心莲出污泥，定当孤高而不染”。在后来一系列辗转功名的行为中，却屡屡受挫，不可谓能力不强，谓之悟性不足。 <BR><BR> 当后来再在已经变黄发卷的《读书笔记》上细思这一名言，释然。在阅历经历还未达到足以了解与诠释生命，平衡生活中的林林总总时，“得志”以及由此而带来的功、名、利、禄，往往会破坏掉原本基本平衡的生活形态，于是，自己仿佛一夜之间，就从鸡变成了鹤，“高远”的自负，“不能离群”的痛苦，双向折磨。 <BR><BR> 我是时倾向于认为，除了我以外，身边的任何人，都是昏昏噩噩的“混事馍王”。没有一个人能真正理解我，理解一个“强者”的内心抱负。于是，周围原本的和谐都被我的强悍与烦躁打破了，没人敢于和我谈论所有触及内心的话题，我的内心会把他们统统轰出去。就象一盏盛满了“骄傲”的水杯，所有新掺入的“谦逊”，都会顺着杯沿，毫不保留的溢出去。“不了解就没有发言权，何况，你的能力强大到足以指点我了吗？” <BR><BR> 我忽略掉了的是，其实身边的任何一个长者或智者，都无一例外的年轻过，梦想过，经过、阅过、历过、美过、强过、困惑过、迷惘过的。无论采取什么样的活法，何种工作、何种职位、何种权利……万千类型，这些，都只是人生的表象，而在这些表象的背后，终就只是喜、怒、哀、乐几种不多的心理体验，而再在这寥寥无几的几种心理体验背后，终就只是“欲望”的变称而已。 <BR><BR> 可是，在已被名利欲求扭曲的心态下，我已无法清空盛满这些欲念的水杯，平心静气的来掺入这些简单、朴素甚至显得古板的真理。在我看来，那是封建时代的思想遗毒，在高速发展的现代社会，这些东西已然落伍，这只是庸庸碌碌之人为自己开脱的借口而已。我已习惯于轻视这些“老头子式”的道理，习惯于轻视除自己以外的所有人、所有事。心中，只有我，眼内，只有功名，当我被那些我谓之“低俗”的众生抱以仰视的目光时，我的心中，无比快乐。对于遏制我求取功名的所有障碍，我毫不留情的一一清除，一直不停止对周围真正关心我的人，造成不可弥补的伤害。 <BR><BR> 再后来，一直等到我为这样的想法付出代价以后，我才能静下心来，放下姿态，认真听听、仔细想想，我曾经认定的那些“馍王”们，到底在想什么，说什么。当一条条信息象这则名言一样精准的击中我的要害时，我又才知道，原来，真正的傻瓜就是那些认为其它人都是傻瓜的人，就是误认自己比所有人都更明白生命与生活的真相的人，而这类人中，就恰恰算我一个。 <BR><BR> 当我最后终于明白，自己永远不过是世界的所有因素中细微得不能再细微的一环，在无法脱离世界这个系统的前提下，“强”与“胜”的最终含义，不过是“随”与“顺”而已。处在世界这个系统中，受自然规律所支配的我们，总是自以为是的认为自己可以强大到“修改规律甚至制订规律”的状态，这样的想法就好象站在地上想把自己从地球上提起来一样。也许说到这里，就会有人提到如何进步这一问题了，我想，这一点还是古哲先言总结得好，“顺道者，昌”。 <BR><BR> 以身体这一精确运作的系统作比，身上的一个细胞或者细胞分子想单独的想要让我的身体听命于它。以我的观点看来，让身体听命于这个细胞的条件恰恰不是这个细胞个体的强大，而是这个细胞的“衰竭”或者“痛苦”，也或者说是这个细胞“强大”到破坏掉我身体整个系统的“和谐”，让我感觉很不爽，不得不靠外力（药物或手术）去纠正它或者铲除它。 <BR><BR> 有一个可以预见的事实是，如果我的五官都想在我的面部称霸，无序竞争的最后结果就一定会是——面瘫。注意我用的是“无序”，而“有序”的情况就应该是在和谐配合的情况下达到各自的最佳运行状态——而这，就是我所明白的“强大”的最终含义，而顺“道”之悟，即是尊重这种规律的运作，而尊重并实践的结果，才会“至盛至昌”。 <BR><BR> 而再再后来的思考，就算是这种“顺道之昌”，也会应“生、老、病、死”的自然循环，无论是你的身体，还是一个企业，或者我们的时代，甚至我们的地球。个人的力量，在这样的大环境的循环下，何其渺小！谈何“征服”？ <BR><BR> 再以身体作比，如果身体的任意器官想要“独大”，也许就会以破坏整个身体的和谐状态为代价，就算短期内取得了效果，但实际上，这在破坏其它器官的血液与营养供应，而最终又会因其它器官的日渐衰竭，“独大”的器官得不到系统配合与支持而走向没落。所以这种“独大”，实际上是以透支其它（最终也是透支这个个体本身）长远的资源与发展为代价的。所以说，“系统”很生气，后果很严重。 <BR><BR> 由此得“悟”，我自己最初一一清除的，那些遏制我求取功名的所有障碍，实际上斩断的是，支撑我最佳运行的系统资源，因而，在昙花一现的波峰之后，不得不身心俱疲的惨淡收场。 <BR><BR> 于是，在这一系列的思维作用下，我最终开始收敛。但也许让人看来过于“矫枉过正”（也许事实如此），一个好学上进的人没了，“随顺”（在讲究和谐的情况下达到的最佳状态）的状态成了“消极与厌世”。不过，这对于我来讲，已经不太重要，经历过生命中大起大落的曲线之后，我开始知道自己在做什么，也尽量去明白要做什么以及该如何做，而这一些，在我“得志”时的生命形态中，都没有得到了真正准确的答案，而我却一直误认为我是正确的。无论“消极厌世”还是“随顺自然”抑或“好学上进”，只是一个名相称谓，实际的本质如何，自己尽可能明白就好，同时，这个本质，并不需要得到所有人的认同与理解。如果别人的误解会使他快乐，也没有什么不好。 <BR><BR> 当眼中只有“自己的功名”，会忘记“别人的关爱”以及“关爱别人”，甚而会不断的在无意识或有规避意识但却不能控制的状态下“伤害到那些关爱你的人”，斩断那些支撑你最佳运行的系统资源。 <BR><BR> 功名是把木工锯，对于能够准确拿捏的匠人而言，是把好工具，而对于一个缺乏安全意识的小孩，这个东西会割伤他，还会割伤那些试图来救他的人。 <BR><BR> 如果你已经是匠人，我希望你拥有一把更利更好的木工锯，以便干出更漂亮的活；如果你是小孩，请慎重接触。但如果这个小孩已经拿到了锯并误认为他其实是一个匠人，同时阻止任何人去夺下他漂亮而锋利的锯子，这种情况下如果想要这个小孩不受伤害，要么一招制敌的强攻，要么曲线救国的智取。从我的态度和我的实际情况来看，如果强攻失败，那就喋喋不休的在他面前读诵“用锯须知”，如果小孩对你实在象悟空对师傅一样忍无可忍，甚至想要“把你的肠子拉出来勒住你的脖子”，你也不必向他大唱“ only you ……”或者说些什么“砸到花花草草”的废话，你只须静静的坐下来，复杂而精确运作的系统自然会帮你调整好他。 <BR><BR> 其实，我七七八八啰啰嗦嗦JJYY的看似想说功名，实际上在说生理卫生，但是说出来的却是“一把木工锯引发的血案”，你听了又可能以为我其实在讲“大话西游”，但我的其实是想指出，这是IT界一直在推广的“所见即所得”，这个道理乔达摩·悉达多也讲过——心中有什么，你看到的就是什么。 <BR><BR> 其实，你知道，我胡说八道的已在跑题；其实，你知道，也许我正正经经已经破题；其实，你知道，我就是在说我，其实，你也知道，也许我就是在说你。</FONT></DIV>
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