2008-8-24 18:32
何承昊
《天下无贼》看权谋
从故事性的角度，这只是一个成人童话；从厚黑学的角度，这是一出还算精彩的戏。
——题记
《天下无贼》的主角自然是我们的刘天王、刘奶茶以及当时刚出道的许木木，但不要忽视了他们的对手也就是黎叔团队，忽视对手往往会铸成大错，整部片子已经教育我们了。
单就故事性而言，浪子回头改邪归正的成人童话尽管比《集结号》稍真实可信一些，但指望一部略带喜剧色彩的电影承担太重的教育意义，恐怕强人所难。中国人历来是不惮以最坏的恶意推测人心的，所以黎叔团队的戏要精彩的多，也深刻的多。
自开始，黎叔先放了话，这一趟车不打猎，原因何在？傻根引起大家的注意是一回事，但不可否认的是黎叔自己说了要锻炼队伍，那么不打猎又从何锻炼呢？
队伍是什么？有组织有纪律。队伍要有什么？大哥。大哥退位了怎么办？这才是关键。
黎叔团队里有两个核心人物，黎叔，胖子。胖子的地位是什么？老二，最为尴尬的老二。从台词可以看出，胖子是和黎叔一起度过创业阶段的元老，知道黎叔早年杀人的丑事（这连黎叔的小蜜小叶都不知道），所以从技术和资历上胖子都是黎叔退位后最有可能接掌团队的人选。即使最后的人选不是胖子，他的态度对于接班人的选择也有一定影响。
而问题也随之而来，黎叔真正希望的接班人是自己的小蜜小叶，从而可以垂帘听政。论资历，小叶和胖子有不小的差距。所以开始第一幕，小叶就和胖子有一场较量，我们可以视之为新晋成员凭借技术优势对元老成员的一次挑战，结果是元老派的技术依然在新环境中有一定用处，所以这次抢位没有成功，结果是黎叔缓和为上。
在这次冲突之后，黎叔做的第一个举动是拉拢四眼。从片子里可以看出，四眼是胖子的嫡系，也是胖子寄托希望与小叶争衡的对象。黎叔通过一块金表和几句好话，以怀柔战术使四眼感觉到老大的温暖，从侧面迂回削减了胖子的势力，平静了派系矛盾。在后面黎叔也一直通过拉拢四眼来打消胖子的夺位之心，并不断的对四眼强化教育，如“有组织，无纪律”、“叔对你没偏见，你也得理解当大哥的难处”等等。
但是缓和矛盾不等于解决矛盾，只要接班人问题还存在，就必然会继续产生并激化矛盾。于是，傻根成了矛盾的爆发点。
回到锻炼队伍的问题上来。既然小叶所欠缺的只是资历，那么怎么样树立小叶的威信就是黎叔煞费苦心所要思考的事情了。同样，这也是胖子对四眼下一步行动的想法。但黎叔不急，因为机会很多，而且作为老大，一言九鼎的拍板权还是有的。而胖子则不同，黎叔既然出现拉拢四眼的倾向，那么胖子希望的落空就是必然的了。所以胖子一直鼓动四眼，原因即在于此。
黎叔试探傻根，首要的目的不是为了钱，而是摸底，以免傻根扮猪吃老虎在团队内部斗争的关键时刻造成威胁。同时，也发现了王薄的价值和胖子的假传圣旨。争夺老大位置的斗争既然到了这个程度，黎叔自然不能再轻描淡写了，必要时候，就只能痛下杀手。
现在绕远一点，讨论中国的老二模式问题。一个比较有能力的中国式老二有以下几种模式：诸葛亮式，双方关系托付很深，老大基本不管事，老二忠心不篡位，最理想的模式；王熙凤式，老大老二有明显的亲缘继承关系，老二可以随资历增长而在老大退位后成为老大，但在之前老二安心于自己的位置；孙悟空式，老二虽然很强，但因为人际关系问题不得不屈于老大之下，同时老大有绝对的制约老二的能力（紧箍咒）；卢俊义式，老二虽然比老大强，老大也无法与老二对抗，但因为老二是空降的，对老大不但构不成威胁，反而成为傀儡。
黎叔对王薄的期望，就是卢俊义式的老二。
试想，在胖子不听话的前提下，除了对组织的清洗，还有什么办法可以保证小叶的顺利接班？但小叶既无资历，自然需要一个强有力的老二辅佐，同时这个老二还无法对小叶构成威胁，除了空降一个，还能有什么办法吗？王薄是最理想的人选：在黎叔团队中是外人无法构成自己的势力，除了紧跟小叶更没有自保的办法。
所以黎叔多次探望王薄，在隧道一战中更直接出手相助，用意即在于此。当王薄和黎叔谈妥之后，黎叔立即对四眼这个年轻一代中对小叶威胁最大的人动了手，同时又假作好人的安慰了一下胖子。这是一石双鸟之策：既警告了胖子给他最后一次机会（这样显得仁至义尽将来道上不至引起非议），又使四眼真正明白了谁是老大，从而选择跟人。在后来偷傻根的过程中，四眼已经完全站在了黎叔这一边。
事实上，黎叔的这一策划，并不是不给胖子活路，而是希望可以和胖子和平相处一起退位，最大限度的避免分裂保全组织实力，边缘化胖子但又可以和平演变。结果胖子狗急跳墙，终于引发了后面的故事。
在组织覆灭后，黎叔已经不能东山再起并且急需跑路，这时六万元的诱惑就显现出来，而且王薄已经失去利用价值，自然“挡我的人都得死”。
纵观《天下无贼》，冯导对于黑道的演绎并不亚于杜琪峰，但掩盖在片子浅薄的教育意义后面，成为不被关注的用心。回头看看，冯导对于人心黑暗面的把握其实更为出色，某种程度上，这也决定了以后他商业片的失败之处。因为在对人性中善的一面无法发扬的时候，批判就流露于浅薄的指责，成为笑话。对恶的认识既然深入骨髓，侧面看来对善则自然不寄予希望，或者只是浅薄的以“良心发现”代替。无论《夜宴》里葛优莫明其妙的自杀还是《集结号》中荒唐的找一个说法，冯小刚无法深入人的内心。某种程度上，这也是他和周星驰的分野。同样是解构主义起家，但是解构了做人的道德底线而放弃了救赎的希望，则必然会成为龌龊肮脏的代言人。一个不懂得崇高与信仰的人，能够演绎的只能是个人的感动，背离了人们可以构成共识的领域，自然成为票房毒药。如果继续忽视人性善，那么可以预言，冯小刚的导演之路将逐渐走向终点。