这个秋，轻轻的来，却又隆重的站在了面前。只是一扇窗口望出去，那秋色就不依不饶夺去了眼神，不觉间覆盖了眉头紧锁。又逢好友相邀，遂抬起这生锈的脚，乘着爽怡秋风，去往岳阳楼。
　　
　　 岳阳楼，仅有的印象只是些课本里的。到了如今，也只是留下那拔高境界的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。车行途中，心下自问，这烦恼世事的身躯，能否凭依此行，平了浮杂念头，回来？
　　
　　 不说一路的乘车过江。到达已是暮色微拢，江南名楼的身姿隐在红墙绿树间，与我们的歇息地隔街相望。传承千年的厚重，由然而来的古旧气息搅动清梦，一夜不曾深睡。
　　
　　 晨风有些凉。游人三三两两。我们自是心怀仰慕裹夹其间。“洞庭天下水，岳阳天下楼”蓝底黑字，庄肃两旁，以非凡气度敞开胸襟，指引着进入。随即便是红红黄黄的花烂漫了眼帘，欢迎四方的姿态热闹至极。
　　
　　 款步向前，渐入佳境。随处都有名联等在那里，迎来注目。浅吟低咏间，那些远去的墨客文人似携了尘烟风雨，在身前细数悲离伤别，豪气忧情。而在这些载着博大襟怀的吐露面前，那些儿女情的亲亲我我，凡尘事的纷纷扰扰，竟是无力抬头了。又在我凭栏远眺的一刻间，倏然而逝。
　　
　　 主楼岳阳楼两侧有梅仙亭，三醉亭。亭子自有来历，梅仙亭因明朝崇祯年间在此掘出一白玉石板，上刻仙风道骨样一枝梅，故留名纪念。而三醉亭则是因了八仙之一的吕洞宾醉游岳阳楼三次而得名。一个是梅的柔肠一个是酒的侠气，一南一北一拥一护，就像恭敬岳阳楼的侍从，风雨中俏然而立，在岳阳楼威武辉映下，一番依人风情袅袅。
　　
　　 艳阳高照时分，赫赫的岳阳楼前已是如织人流了。这经历千年的古楼，几经修复，如今却是不见沧桑，一副流光溢彩显在人前。抬头望那三层楼阁，姿态可谓雄伟。我只片刻定神那朱红的格窗古朴，檐角的凤麟展翅，便被挤拥着进入。一二楼大厅里，最是大书法家张照所书的《岳阳楼记》令满堂生辉。两幅金字雕屏，一楼为复制品，二楼为真迹。一路跟着导游的话音，寻觅一个“居”字一撇中藏着的真伪奥秘，分辨残缺后十一字弥补的刚柔不同，而徜徉行草楷皆融的书法中，更是难以收回眼眸。感叹着，不禁上下来回了两遭。随后上到三楼，但见毛泽东草书的杜甫诗作《登岳阳楼》金光闪耀，那份潇洒飞舞，那份淋漓畅快，顿时扯住了双足，不得不停下沉醉欣赏。岳阳楼因范记杜诗，名扬天下，今日得见，也算补了这人生风景路上的一处空白，快哉！
　　
　　 停留多时，不舍得又往前方踱去。觉出人群稀落了些。这一区域乃是三国中曾出现过的倾城女子小乔的墓地。似随意圈就的坟丘上漫长秋日的枯黄，我站在守贞树旁，默读碑文，心下凄凄：这天色国香的女子，这智慧聪灵的女子，失却俊郎的绵绵岁月里，该是怎样的夜夜孤衾，朝朝悲啼？看眼前荒草靡靡，木叶萧萧，那生就的多愁因这一段佳配无有圆满，便又来了。真乃“风流云散草离离，惟有寒鸦话断碑，明日多情还眷念，至今尤为照蛾眉”，惟叹了又叹！
　　
　　 回转时，多望了望远处。江风习习，舟影点点。似也吹散了载走了这近乎心灵出逃的之前的种种。走出幽居，于我该是一次难得了。幸有朋友再三怂恿，方得成行。这一路下来，倒也真觉出了天地的广与宽，这肉身，原来是不可以如此囚禁的，常日里多心神的或枯坐或凌空，远不如这一份热腾腾的贴近。凭栏望远，发古人忧思，吟诗诵记，感先行愁绪，心胸打开，点滴汇聚。该是何等的快意了了然了。
　　
　　 不管何样美景，也不过是等着你来，等你辗转其中后，洞开一种豁然前尘往事的清醒。那些收紧的，萎靡的，如灌注了充满养分的阳光空气。而哪怕流进的只是一滴水，也是又开始活起来的理由了。如果让我们感觉着离海的宽纳又近了一步，如果我真的获得，怕也是不枉此行了。
　　
　　 回家的车上，收到远远的朋友，细心摘用了我作品的名称串起的祝福短信，那时正坐在靠窗的位置，玫色软柔的披肩，清凉的吹起，心里却是被暖围绕，我知道它将和岳阳楼一起成为不能褪却的回忆了……

记得去岳阳楼的时候是四年前,和长沙一帮子学画的画友.背着画板在楼前转悠.
初秋,微晨,有雾.
当时的年轻带着玩的成分多些,知识的缺乏少了感悟在里面,.今日读了上面的文字.
可当再次一游.也许不同.

好一篇岳阳楼。
向来觉得游记难写，因风行笔好畅，跟着游一回^_^

总是如此的，景色依然，心境不再，也好，每一次经过，都会回想不同的时间里那个我。问好独独朋友，特别的名号。

又想起老师说过的话，写游记，最怕写成景区说明书，呵呵。真正情景交融的上乘，也是差强，当是为方向了．

小时候画画，就是照着画象，无论画什么，都希望画成很象。 那是孩子。

写成景区说明书，那是为了稿费，是工作。

情景交融，画画画自己爱画的， 书法时是酣畅淋漓，写字，这个时候就是开始享受了，是“ 才开始活。。。。。”

嗯， 千万不要写成景区说明书，或我们看到的任何一种文体， 而仅仅是享受本身，成什么样子，就什么样子吧。 自会有人爱看。
修辞文本，或按照某种格式为文， 其实是一种人群依赖，仿佛是“大家都以这种方式互相体验吧”。 如“见到粗人说粗话，见到细人说细话”。所以，关于某种修辞文本，不过是来自一种分享的对存。 其实，每个人都会很多种话本的。 所谓偏爱某种修辞格式，只因有个别致的原因吧。 （哈，暴笑）

忘记了是哪本书里提到的古人了，论里说： 西方人的空间透视，可以画到乱真的地步，但是， 那里没多少绘画。真正的绘画，有品，是睁眼感受到的世界， 画感受了。仿佛是说： 我感受到的世界，是这样的。。。。或者，我想这样对你说！对世界说。。。。

是活成了自己本身。 所以，艺术，有时候很婀娜，挺拔的。


毕业了，想怎么画就怎么画，是开山立派的时候了，以一生完成自己独到的作品，是很美的。


--------读因风皱面的回帖而感。

看似闲言碎语的，却是了一种态度。写字于我，是自然行走里的事，以一种自由的方式，存储下生活之悲喜。无所谓方圆规则，只要我们内心有享受就好。问好沉醉儿，同感了。

情绪里出来的，怕是小性了些。呵呵，问好俏然。

美文！