自贺生日
生日是出生的纪念日,人多要隆重的纪念.以我的理解,一是表达能活到现在的不易.还有一个意思,是要纪念出生时的苦难.能活到出生后的某个周期必定会经历许多,人于此更多的是应该总结,若是对此庆贺就显得有些奇怪,革命还未成功,又何值得庆贺之处?革命即使成功,每个周期的到来又是死亡对自己的召唤,又如何庆贺?如是庆贺每步走来的艰辛,于周期庆贺难道不又是一种无聊的阿Q自慰法?倘是记录出生的不易,那也是母亲的不易,于自己有何干系?所以生日的纪念是万不能庆贺的,只须纪念,仿佛如对死者的悼词.
我是从来不愿做生日的,只是亲戚们总是忘不了我的生日.这让我很头疼,他们总在不停的提醒我又老了一岁,地狱的入口更是依稀可见.但人总不能拂了别人的好意,所以也只好摆上一桌,嘻嘻哈哈依次敬酒,以显示生日的到来确实于我增添了愉悦的心情.有时兴致到了,也忘了地狱入口那回事,把自己灌得一塌糊涂,做一回酒中仙去看看梦里是否能到得天堂.但现实仍是不能幸免的回到现实.钱钟书告诉我们,原来地狱早搬到人间,大伙早在地狱当中,不必再去想地狱入口那回事,而那入口也许是天堂的入口.
生日是不必庆贺的,但需要总结.比如前几日看了<色戒>.张爱玲的文字是我极其佩服的,我甚至认为直到现在没有人能用白话文写出那么漂亮的文字组合.受从小的忠奸分明的影响,我对她的民族观不以为然.<色戒>里流露出这样一种状态来,但我发现那是最自然的人性流淌.如果需要我就<色戒>做一个总结,那么邝裕民是三十以前的我,易先生是现在的我,但我一定不会是老吴.很可怕,我有做汉奸的嫌疑,而没有做烈士的勇气.我在不知不觉中落入了社会的陷阱,没有了信仰,没有了大事大非.但即便是邝裕民活到现在,他是不是能理解这就是他要拼命为之争取的社会,他还能欣然欢呼这就是理想中的国家状态么.每个时代都有贴上标签的邝裕民,有了他们社会才会进步,才会发展,才有激情与梦想.但很多人都不会是,很多人只能选择做易先生,与时俱进.
生日的祝福你也顶好不要去相信.有人祝你长命百岁,那只是说你离一百岁又进了一步;有人祝你永远快乐,那只是提醒你其实生活在不快乐之中;有人祝你一生平安,那也是说你坎坷的命运并不值得同情;有人祝你发大财,那是暗示你穷得只能让别人祝福...所以祝福的虚假应该有所警惕,万不要陶醉在一切过生后皆能如意之中,收到礼物也不要欣喜,那只是多一样东西在提醒你度过了某个周期.
所以生日的周期其实最好不应该庆贺,反而是应该逃避.就如女人的生理周期也是一样令人讨厌.但.....如是它不来,会不会又是一种让人牵挂的事?
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